Dịch thuật: người thiết kế thiên an môn

*
Giốngnhư “bất đáo ngôi trường thành phi hảo hán” 不到长城非好汉, những người có cơ hội đến hà nội Trung Quôc, không có ai là không thích tậnmắt thấy phong thái nguy nga của Thiên An Môn 天安门...........

Bạn đang xem: Dịch thuật: người thiết kế thiên an môn

Tươngtruyền, người đảm nhiệm sứ mệnh to lớn này chính là kiến trúc đại sư kiệt xuấtđời Minh - Khoái Tường 蒯祥. Ông là fan huyệnNgô 吴Giang đánh 江苏, với nghề mộc truyềnđời xa gần đầy đủ biết tiếng. Khoái Tường mang đến tuổi “nhi lập” 而立1) đã là mộtthợ mộc khét tiếng có trình độ chuyên môn rất cao. Năm Vĩnh Lạc 永乐thứ15 (1417), Minh Thành Tổ Chu Đệ 明成祖朱棣 mang lại mời thợ giỏitrong toàn quốc đến Bắc kinh 北京 kiến thiết cung điện. Khoái Tường nhờ vào trình độ tinhthâm của bản thân được chọn làm phong cách xây dựng sư của công trình, ông kiến tạo đồng thờichỉ huy nhóm kiến trúc cung điện. Thừa Thiên Môn 承天门chínhlà công trình xây đắp kiến trúc đa phần do Khoái Tường đảm nhiệm. Thiết kếtinh xảo với kĩ thuật cao quý của ông đã có sự thỏa thuận và đánh giá cao của mọingười. Khoái Tường cũng có thể có mĩ xưng là “Khoái Lỗ Ban” 蒯鲁班.
Tay nghềcao vô cùng của Khoái Tường ngoài ra đã đạt mức cảnh giới là tay theo trung tâm mà động,thuận tay mà làm, mọi người gọi là “quỷ che thần công” 鬼斧神工(búa quỷ thợ thần), lại sử dụng nhiều ông rằng “phàm là cung các lâu tạ,cho cho hồi lang khúc vũ, tuỳ theo tay cơ mà vẽ ra, không tồn tại gì là ko trúng ý”.Khoái Tường tinh về kĩ thuật, nhưng lại lại không câu nệ vào công nghệ, biết quansát với phân tích thời thay mà gồm sự trở nên hoá phù hợp, căn cứ vào tư liệu hiệncó cơ mà định độ lượng thước tấc tinh xảo. Ngưỡng cửa ngõ linh hoạt “kim cương thối” 金刚腿 hay được sử dụng trong bản vẽ xây dựng cung điện chính là do ôngtrong một cơ hội ngẫu nhiên đã thi công và phân phát minh. Vào đó còn tồn tại một câuchuyện, tương truyền nước Miến Điện từng cống đến vương triều Minh một khúc gỗlớn. Hoàng đế đích thân phê cần sử dụng làm ngưỡng cửa mang lại tam đại điện của cố cung.Nhưng một người thợ vì sơ ý đã theo dự tính thước tấc mà lại cưa mất một khúc, điềuđó chẳng không giống nào vì chưng vì sơ ý mà lại rước lấy cái hoạ. Bạn thợ đó hoảng loạn chạy đếnchỗ Khoái Tường xin dựa vào giúp đỡ. Khoái Tường sau khi xem qua chẳng rất nhiều khôngvội gấp sử dụng gỗ khác để nối vào, mà hoàn toàn ngược lại bảo người thợ đó cưa thêm mộtkhúc nữa. đưa ra quyết định quả đoán này đã nhất thời có tác dụng kinh sợ những thợ tại hiện trường.Sau kia Khoái Tường nghiên cứu và phân tích kĩ, tại nhì đầu của ngưỡng cửa, mỗi bên cho chạmkhắc đầu long sống động, tại đường biên giới cho khảm một hạt châu lớn, cho nên vì thế côngnghệ cần sử dụng cách kết hợp chốt và mộng, ngưỡng cửa đại điện uy phong sẽ ra đời. Từđó, trong kiến trúc cung điện, công nghệ “kim cương thối” trứ danh bắt đầu lưutruyền rộng rãi.
Sau nàyKhoái Tường định cư tại Bắc Kinh, Bắc tởm từng gồm ngõ “Khoái Thị Lang” 蒯侍郎, đó là nơi trú ngụ của ông, và cũng chính là nơi những thợlàm nghề mộc tụ tập. Sự nghiệp phong cách xây dựng của Khoái Tường, như vào sử liệu đãghi chép, có thể nói rằng “phàm bách doanh tạo,Tường vô bất dự” 凡百营造, 祥无不予 (phàm trăm một số loại kiến trúc, không tồn tại loại nào nhưng khôngcó Khoái Tường tham gia). Ông trước sau tham gia công trình Càn Thanh cung 乾清宫, Khôn Ninh cung 坤宁宫vàtrùng tu công trình xây dựng tam đại điện. Các công trình khác ví như thành trì của BắcKinh, cửu môn, vương tủ cũng đều vì ông phụ trách xây dựng. Việc hưng kiến Dụlăng 裕陵 vào Thập tam lăng vào niên hiệu Đại Thuận 大顺 đờiCảnh Tông 景宗 triềuMinh cũng vì Khoái Tường phụ trách xây cất và thi công. Hoàn toàn có thể nói, đối với việcsơ bộ định ra phong thái và nghệ thuật bản vẽ xây dựng cung năng lượng điện hai đời Minh Thanh củaKhoái Tường đang có tính năng rất khổng lồ lớn.
NămThiên Thuận 天顺 nguyênniên đời Minh (năm 1447), vượt Thiên Môn chạm mặt hoả tai, bị thiêu huỷ nghiêm trọng.Năm 1465, Minh Hiến Tông 明献宗nhậm mệnh Công bộThượng thư từ Khuê 自圭chủ trì công việc tu sửa vượt Thiên Môn. Trong quátrình tu tạo này, đang đem kiểu dáng “bài phường” 牌坊 (1) vốn tất cả của vượt Thiên Môn thay đổi sang giao diện cung điện.Trên kết cấu cơ bản, sơ bộ sẵn sàng chophong thái Thiên An Môn hiện tại nay.

Xem thêm:

Năm1644, nhà vua Thuận Trị 顺治nhà Thanh vào làm cho chủtrung nguyên, vượt Thiên Môn cũng trở thành tổn hại nghiêm trọng trong đao binh chiếnloạn. Năm sau, hoàng đế Thuận Trị hạ lệnh duy tu Thừa Thiên Môn, cả côngtrình tốn thời hạn 6 năm, bên cạnh đó từ đó có tên là Thiên An Môn 天安门. (trích)
Tử viết: Ngô thập hữu ngũ nhi chí vu học,tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất hoặc, ngũ thập nhi tri thiên mệnh, lục thậpnhi nhĩ thuận, thất thập nhi tùng vai trung phong sở dục, bất du củ.
(KhổngTử nói rằng: Ta 15 tuổi để chí vào đạo của đại học; 30 tuổi hiểu được lễ, ngônhành phần nhiều thích đáng; 40 tuổi vẫn biết không còn bị mê lầm; 50 tuổi phát âm được quyluật cơ bản của thiên đạo; 60 tuổi hầu hết điều tai nghe đang thông; 70 tuổi theo sựham mong của trung ương mà không vượt thừa pháp độ)
http://m.xinhuanet.com/201708/03/c_136493364.htmsa=X&ved=2ahUKEwio8Y7RkZLnAhUpL6YKHUePCCIQFjACegQIBRAB
2- Bài phường 牌坊: mô hình kiếntrúc vô cùng đặc biệt quan trọng trong con kiến trúc truyền thống cuội nguồn Trung Quốc, tương tự như cổngchào, nhưng bao gồm quy mô khủng và nghệ thuật tinh xảo.